老天爷

这是我国道教继承古代先民信仰而来。老天爷在民间指的是玉皇大帝，是地球内三界、十方、四生、六道的最高统治者。因他有制命九天阶级、征召四海五岳之神权，所以众神都列班随侍其左右，犹如皇帝与公卿。上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神、仙、圣和人间、幽冥之事。

土地爷

土地爷又称土地公或土地神，专称为福德正神。在民间信仰者极为普遍，是民间信仰中的地方保护神，流行于全国各地。 在中国的神鬼世界中，土地神是众神里末等的芝麻官但它家族庞大。旧时，几乎到处可见石砌的、木建的小小土地庙，里面供奉着土地公、土地婆。

灶王爷

灶王爷也称灶神、灶公灶母，中国古代神话传说中专司饮食之神。晋以后则列为督察人间善恶的司命之神。自人类脱离茹毛饮血，发明火食以后，随着社会生产的发展，灶就逐渐与人类生活密切相关。崇拜灶神也就成为诸多拜神活动的一项重要内容。中国古代就祭祀灶神。魏晋以后，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，灶神，姓苏，名吉利，妇名搏颊。

龙王爷

龙王爷，又称龙王，是神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨。 龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有龙王品列有以方位为区分的五帝龙王，以海洋为区分的四海龙王以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。

信仰习俗简介：

      住在地坑院的老百姓多有信仰神灵的民俗，在崇拜中，出于敬仰、希求庇佑的占大多数，希望通过崇拜，获得庇佑和帮助，得到美好的结果。这种信仰民俗属心理民俗，是以信仰为核心的反映在心理上的习俗，基本崇尚后世信仰，与中国北方多数地区相同，属于多神崇拜，城隍土地神、门神、灶神、财神、关帝都曾建庙祭祀，现仍保留的只有祭灶的传统。

另外比较独特的是当地对椿树的自然崇拜，因为椿树种在地坑院里生长极好，人们便寄托椿树将成长的力量传递给下一代。所以，每年正月初一，这里的百姓都会让自家小孩伸开两臂抱住椿树，同时念道椿树椿树你为王，你长粗来我长长。你长粗来做大梁，我长高来穿衣裳。以求椿树庇佑。